如题所述
1. 《“蔡邕字伯喈,陈留圉人也”阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。
邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。
有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。
少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。
桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。
感东方朔《答客难》及杨雄、班固、崔驷之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。 建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之。
召拜郎中，校书东观，迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。
熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。
于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭构陷流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。帝嘉其才高，会明年大赦，乃宥邕还本郡。
中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之。称疾不就。
卓大怒，又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。 卓重邕才学，厚相遇待，每集燕，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益。
及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之。
即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。
士大夫多矜救之，不能得。邕遂死狱中。
允悔，欲止而不及。时年六十一。
【参考译文】 蔡邕字伯喈，陈留郡圉县人。蔡邕生性极为孝顺，母亲曾经疾病缠身达三年，蔡邕只要不是因为寒冷炎热的气候变化，他都不曾脱换衣服，连续七十多天没有上床睡过觉。
母亲去世后，他就在坟墓旁搭建屋舍住下，一举一动严格按照礼法去做。有野兔很驯服地待在他的屋舍旁边，而且屋旁长出了连理树，远近的人们感到奇异，很多人都前来观看。
蔡邕和叔父及堂弟生活在一起，三代之间都没有将家产分开，同乡的人都称赞蔡邕的仁义。蔡邕年轻时就博学多才，尊奉太傅胡广为师。
他喜好诗文、数术和天文，并擅长弹奏美妙的音乐。 桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯专权妄为，听说蔡邕善于弹琴，于是奏请皇帝，下令给陈留太守，要他督促蔡邕并遣送他进京。
蔡邕迫不得已启程，走到偃师县的时候，推托自己有病便又回到了家中。他有感于东方朔的《答客难》以及杨雄、班固、崔驷这一类人设疑以抒发志意的做法，于是品评各家学说，肯定他们的正确说法并纠正他们的错误观点，写了《释诲》一文来告诫勉励自己。
建宁三年，蔡邕被司徒桥玄召为属官，桥玄对他非常敬重。 后来被征召授拜郎中，在东观校勘图书。
后来又晋升为议郎。蔡邕认为经籍距离圣人的年代久远，文字很多地方都有错讹，而平庸的儒士穿凿附会，迷惑贻误后世的学者。
于是在熹平四年，便和五官中郎将堂溪典等人奏请校订并改正《六经》文字。灵帝同意了他们的请求，蔡邕于是亲自用朱砂将经文书写在石碑上，让石工雕刻好将石碑立在太学门外。
自此，后代的儒者和学生都将碑刻上的经文当做典范。石碑刚刚立起的时候，前来观瞻和临摹的人，所乘坐的车子每天有一千多辆，塞满了周围的大街小巷。
蔡邕以前在东观任职的时候，和卢植、韩说等人著述并进一步充实《后汉记》，正好遇到被人陷害遭到流放，来不及完成。 于是便上书自我陈述，奏明他著述的《后汉记》十志的内容，分成篇目，一起放在奏章的后面。
皇帝欣赏他才学高超，正好第二年天下大赦，就赦免了蔡邕，让他回到本郡。 中平六年，灵帝驾崩，董卓担任司空之职，听说蔡邕的名望很高，就征召他。
蔡邕声称有病没有应征。 董卓极为恼怒，又严厉吩咐州郡官员举荐蔡邕到他的司空府，蔡邕迫不得已，来到司空府，代理祭酒一职，很受董卓敬重。
董卓敬重蔡邕的才学，对他很优待，每次宴会，董卓总是让蔡邕弹琴助兴，蔡邕也经常注意对董卓有所匡正补益。 等到董卓被杀后，蔡邕在司徒王允家入座宴饮，很不经意之中说到董卓而叹惜，神情有所流露。
王允勃然大怒，斥责蔡邕。立即拘捕蔡邕，将蔡邕交给廷尉去治罪。
蔡邕陈情谢罪，请求刺面砍脚，只求能够继续修完汉史。士大夫很多人都同情并多方营救他，但都没有成功。
蔡邕最后死在狱中。王允悔悟，想阻止却已经来不及了。
蔡邕终年六十一岁。
2. 文言文《后汉书·蔡邕列传》翻译
蔡邕列传
【原文】
蔡邕字伯喈，陈留圉①人也。六世祖勋②，好黄老，平帝时为郿③令。王莽初，授以厌戎连率④。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名⑤汉室，死归其正。昔曾子不受季孙⑥之赐，况可事二姓哉？”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥日贞定公⑦。
【注释】
①圉（yǔ）：县名，故城在今河南杞县南。
②勋：《谢承书》曰：“勋字君严。”
③郿（méi）：县名，在今陕西眉县东。
④厌戎连率：王莽改陇西郡曰厌戎郡，守曰连率。
⑤策名：“策名委质”之省，指因仕宦而献身于朝廷之事。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预注：“名书于所臣之策。”
⑥季孙：鲁国权臣，时鲁国军政权皆掌于季氏三家即孟孙、仲孙、季孙。
⑦“父棱”以下句：邕《祖携碑》云：“携字叔业，有周之胄。昔蔡叔没，成王命其子仲使践诸侯之位，以国氏姓，君其后也。君曾祖父勋，哀帝时以孝廉为长安邰长。及君之身，增修厥德，顺帝时以司空高弟迁新蔡长，年七十九卒。长子棱，字伯直，处俗孤党，不协于时，垂翼华发，人爵不升，年五十三卒。”
【译文】
蔡邕字伯喈，陈留郡圉县人。他的六世祖蔡勋，爱好黄老学术，汉平帝时任他为郿县的县令。王莽初年，被任命为厌戎郡连率（即陇西郡太守）。蔡勋面对着印绶仰天长叹说：“我本来在汉朝为官，死了也不能失去正道。往昔的时候曾子不接受季孙氏的赏赐，何况是侍奉异姓朝廷呢？”于是就携带着家属，逃进深山，和鲍宣、卓茂等人一样不在新朝为官。父亲蔡棱，也有清白的操行，谥号为贞定公。
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3. 文言文“蔡邕善乐知”的翻译
蔡邕字伯喈，是陈留圉（今河南开封东南）人。蔡邕天性极为孝顺，他的母亲生病三年期间，蔡邕除非寒暑换季，不曾解过衣带，没有睡过好觉的时间有七旬之久。母去世后，他在坟墓旁筑庐守孝，一举一动都符合礼仪。
建宁三年，被征召到司徒桥玄府中为官。朝廷征召他并授予郎中的职务，让他在东观校对典籍。蔡邕认为儒家经典距离圣人初创之时已经久远了，文字有很多错误，庸俗的儒家学者穿凿附会，会耽误后学者。熹平四年，他就上奏请求校正勘定《六经》上的文字。灵帝批准了他。蔡邕就自在石碑上用朱砂书写，然后让工匠在太学门外镌刻树立起来。于是后儒晚学，都能获取校正的书籍了。到石碑开始立起的时候，那些观看及临摹的人，每天往来的车辆有一千多辆，车辆挤满了大街小巷。
吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗？”蔡邕笑着说：“从这件事情上足可以看出你是一个当之无愧的琴师啊！”
中平六年，灵帝去世，董卓担任司空，听说蔡邕名声很高，就征召他，他称病不去。董卓严令州郡举荐蔡邕到司空府，蔡邕没有办法，只好到任担任了祭酒，很被董卓敬重。董卓看重蔡邕的才学，很好的对待他。董卓被杀的时候，蔡邕在司徒王允的坐旁，流露出了对董卓被杀的叹息。王允就逮捕他并叫廷尉治罪。士大夫中很多人想救他，不能成功。蔡邕就死在狱中，当时六十一岁。官员儒生没有不流泪的。
4. 阅读下面的文言文,完成后面小题
20.C 21.C 22.A 23.B 24.D 25.(1)胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。
（2）欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。 【解析】 20. 试题分析：此题考查文言实词的意义和用法的理解能力。
思考时，可根据加点词语句所在语段的具体语境分析判断，C项，申：说明，表明。所以选C。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
【技巧点拨】文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。
具体分析时，还要结合着具体语境分析。例如本题C项，可联系上文“论事是是非非，遇权贵不少屈下”和下文“用是亦不肯轻试其所有”来判断出其“表明”的意思。
21. 试题分析：此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。A项，①连词，表并列；②连词，表修饰。
B.①代词，他；②语气副词，表示命令或祈求。C.代词，这样；D.①动词，认为；②以之为，把……当做。
所以选C。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。 【技巧点拨】常见的文言虚词共有以下18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
其中“因、以、于、则、之、乃、且、而”尤受高考命题人青睐，是历年高考试卷中的“老面孔”。做文言虚词类题时，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。
最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
例如本题C项，“之”前面是人名，后面是“人”，因此此处均为代词“这样”。 22. 试题分析：此题考查文言断句的能力。
可根据句意及主谓、动宾等句式，先从整体上断句，然后再结合着一些文言标志性词语断句。例如，“君臣”“自”等。
此句大意：只探讨古人最初的学说，自从有文字记载以来的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的学问，他没有不研习的。 【考点定位】能为文言文断句。
能力层级为运用E级。 【技巧点拨】断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整1.找文言虚词如如“其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，常常用在句首；“之、也、矣、欤、焉、哉、乎”等语气词常常用在句尾；“以、于、为、而、则”等连词常常用在句中； 2.察对话：如 “曰”“云”等；3.据修辞：如顶真、排比、对偶、对称、反复等；4.辨句式：如固定结构 “…者，…也”；5.表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”。
6.借助名词、代词的位置。名词常作主语和宾语。
找名词做主语的，如人名、称谓、地名等。7.表时间的词语等等。
8.一些经常放在句首的如 “必、皆”等。9.断文句通过找谓宾。
23. 试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。
B项，“孔子杏坛讲学即是太学的模式”错误，孔子设的是私塾，是私学，太学是国立大学。所以选B。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A 【易错警示】此类题虽然是考查筛选信息的能力，但实际上是考查考生对文学常识的识记能力。
此种题容易让考生误认为从文本中即可找到答案，而实际上，考查的内容主要依靠考生平时对文学常识的积累与不断的复习巩固。选项中有关文学常识的表述，往往会在朝代、管理部门、人物等方面偷偷的改换其它的内容，迷惑考生，思考时，一定要细心辨别。
例如本题中B项就错将“私学”和“国学”的性质弄混来迷惑考生。 24. 试题分析：此题考查分析和理解文章内容的能力。
可根据对文章内容的感知，仔细辨识选项与原文的细微差别，D项，“苏轼让张耒写下了这篇墓志铭”是不正确的，是欧阳发的儿子欧阳宪求的铭文。所以选D。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。
做题时要仔细推敲，认真比对。例如本题，D项，犯了张冠李戴的错误。
25. 试题分析：此题考查翻译问句的能力。译文时，应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。
例如，以：用；捡：捡点；束：约束；徒：学生；从：跟从；治：。
5. 《后汉书 蔡邕列传》的全文的译文
蔡邕表字伯喈，是陈留的圉人。
蔡邕性情忠实孝顺，母亲曾经久病三年，蔡邕如果不是寒暑节气变化的时候，不曾解开衣衫，七十天不睡觉（去照顾母亲）。母亲去世后，他在坟墓旁边盖屋住下，行为举止都依照礼的要求。
有温顺的兔子顺从地呆在他的屋子旁边，又有两棵树的枝干合生在一起，远近的人都觉得这些很奇特，很多人前往观看。他和叔父堂弟住在一起，三代不分家，乡里的人都敬重他的义节。
他年轻时知识渊博，以师礼侍奉太傅胡广。他喜欢文章、数术、天文，善于弹奏音乐。
吴地有人燃烧桐木来做饭，蔡邕听见火焰燃烧的声音，知道那是好的木材，因此请求将它裁制来做琴，（这把琴）果然有美妙的声音，而它的末端犹如烧焦一般，因此当时的人叫它“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留的时候，他有邻居用酒菜食物邀请蔡邕去，等到蔡邕去时他们已经喝得很畅快。
有位客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口试探地专心听琴声，说：“用享乐邀请我却有杀心，为什么呢？”于是就回去了。奉行命令的人告诉主人说：“蔡邕刚才来了，到了门口却又离开了。”
蔡邕向来被乡里敬重，主人于是自己追上蔡邕问他离开的原因，蔡邕全部告诉了他，没有人不感到惊讶。弹琴的人说：“我之前弹琴的时候，看见螳螂前面有一只鸣叫的蝉，蝉将要离去而还没有飞起，螳螂为了它一进一退，我心里感到担心，就怕螳螂捉不到它。
这难道就是显露在琴声中的杀心吗？”蔡邕微笑着说：“这完全可以当得上了。”等到董卓被杀后，蔡邕在司徒王允手下任职，不经意间谈论到董卓时他叹息，脸色有所改变。
王允生气地呵斥他说：“董卓，是国家的大贼，几乎倾覆了汉室。你作为臣子，应该一同愤恨，但你却想着自己受到的礼遇，忘记了节操！现在上天诛杀了有罪的人，你却反而为他感到伤痛，这难道不是和他一同作为逆贼吗？”随之立刻将蔡邕收押交给廷尉治罪。
蔡邕递上辞表道歉，请求受到刻额染墨，截断双脚的刑罚，继续完成汉史。士大夫大多同情并想要救他，没有成功。
太尉马日磾纵马前往对王允说：“蔡邕是旷世的奇才，知道很多汉朝的事，应当（让他）续写完成后边的历史，使它成为一代重要的典籍。而且他忠诚孝顺的名声一向显著，获罪也没有缘由，杀了他岂不是会丧失威望吗？”王允说：“过去汉武帝不杀司马迁，让他写出毁谤的书，流传于后世。
现今国家中途衰落，国家政权不稳固，不能让奸邪谄媚的臣子在幼主旁边写文章。这既不能增益圣上的仁德，又令我们蒙受毁谤议论。”
马日磾离去后告诉别人说：“王允大概不能长久于世吧。有道德的人，是国家的纲纪；写作，是国家的典籍。
废弃了纲纪与典籍，难道还能长久吗！”蔡邕于是死在了监狱里。王允后悔了，想阻止杀他却来不及了。
当时蔡邕六十一岁。官员和读书人没有不为他哭泣的。
6. 文言文蔡邕传矜字翻译
参考译文蔡邕字伯喈，是陈留圉地人。
少年时博学多才，喜欢写文章、研究算术和天文，精于音乐演奏。桓帝时，中常侍徐璜等五侯专权肆行，他们听说蔡邕善于弹琴，于是奏明皇帝，命令陈留太守督促蔡邕进京，蔡邕不得已，走到偃师，托词生病回到家乡了。
他在家闲居，沉迷于古代文化，不和世人交往。他有感于东方朔的《客难》以及杨雄、班固等人借反问抒发志意的做法，于是仔细研究各家学说，肯定他们正确的说法，纠正他们错误的说法，写了《释诲》来自戒自励。
蔡邕在吴地时。吴地有人烧桐木做饭，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就向主人要来并用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，但琴的尾部还保留着烧焦的痕迹，所以当时的人把这把琴就叫做“焦尾琴”。
当初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时大家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢？”就回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”
因为蔡邕向来是被同乡敬重的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，蔡邕详细把情况告诉了他，大家都感到茫然。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，看见螳螂爬向一只正在鸣叫的蝉，蝉将要离开却没有飞起，螳螂为之进退不停。
我内心很紧张，担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出来的原因吗？”蔡邕笑着说：“这就完全符合了。”
董卓器重蔡邕的才学，对他很优待。等到董卓被杀后，蔡邕在司徒王允家做客，蔡邕无意中谈起此事，深为叹息，并在表情上流露出来。
王允怒斥他。立即逮捕蔡邕并把他交给廷尉去治罪。
蔡邕上书谢罪，请求只刺面砍脚，以便继续修成汉史。在朝官员们很多人同情营救他，但都未奏效。
太尉骑着快马去见王允，对他说：“蔡邕是当代少有的奇才，对汉朝的史事很熟悉，应该让他续成后汉史，修成一代典籍。况且他一向以忠孝著名，所犯罪行又无确切事实，杀了他恐怕会失去人心吧？”王允没有采纳他的意见。
太尉退出来对人说：“王允大概要不久于人世了吧！善人是国家的楷模，史著是国家的经典。毁灭楷模，废除经典，国家难道能够长久？”王允后悔，想要阻止却来不及了，蔡邕于是死在狱中。
终年六十一岁。官员学者没有不为此而流泪的。
北海人郑玄得到这一消息感叹说：“关于汉代的史事，还有谁能匡正呢！”兖州、陈留等地都画他的像来称颂他。矜：同情。
