在很多佛经中经常提到“劫”这个时间单位，知道即使一“劫”的时间都是很长的，但佛经中经常有多少劫，或多少万劫，多少亿劫的概念，换算成世俗时间，应该是几百、几千、几万亿年，甚至更长，而地球的生命，至今才46亿年，据科学家推算，地球的寿命长也不过百亿年左右，而且并不是这百亿年都适合人类居住，地球环境适合人类居住，应该也不过就是几万年或几亿年的时间，那么佛经中说到的“南阎浮提众生”那如此多劫的事，到底是在什么地方发生的呢？
并不是我对佛法不敬，实在是生性愚痴，心中有疑，百思难解，担心会对学佛产生障碍，恳请各位大德为我开示，清除疑碍，使我能更加精进，不胜感激！
但即使这个问题不能得到解答，我仍会一如既往的学佛念佛，不敢有丝毫懈怠。
南无阿弥陀佛！
佛法中的时间观念是怎样的?
佛教的时间观念，不同于其他宗教和哲学。佛教认为，时间不是独立存在的，而是依附于“十二缘起”的法则而存在。因此，佛教的时间观是一种动力学的理解，即因果之间的作用力，而非因果本身。这种作用力的时间表现即是绵延。佛教对时间的理解，与海德格尔的时间观念有所不同。海德格尔的时间观念是线性的，而...
佛法中的时间观念是怎样的?
事实上,历史上任何真正伟大的宗教,都有它们对“时间”的基本意识,如果说基督教的时间是一种启示的时间,是通过先知预言所传达的在历史中朝着一个终极目标而行动的时间;那么佛教的时间观同样地也与其“缘起”(pratītya-samutpāda)的基本语义相关,它就是在“十二缘起”的流转中感业受报的时间。一、kāla(迦罗)与s...
佛教 昼夜六时是什么意思
在古印度，一昼夜被划分为六时，这一划分方式反映了当时的时间观念。古印度的1个小时相当于现在的4个小时，因此一昼夜被分为昼三时和夜三时。按照现代24小时制，这些时段大致对应于：初夜18:00-22:00、中夜22:00-02:00、后夜02:00-06:00，晨朝06:00-10:00、日中10:00-14:00、日末14:00-...
佛法里讲二六时是什么意思
佛法里的“二六时”指的是一天。具体解释如下：时间划分：在古印度，人们将一天划分为昼三时和夜三时，总共六个时段，因此称一天为“二六时”。文化背景：这种时间划分方式反映了古印度特有的时间观念和文化习俗，在佛教经典中也有所体现。需要注意的是，“二六时”这一概念在佛法中主要用于表示时间的完...
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,是什么意思
过去心、现在心、未来心都是佛教中对于时间观念的描述，是用来解释我们的心境和意识状态的概念。这些概念通常与佛法中的五蕴、十二处等概念一起使用，用以说明我们如何感知和理解世界。首先，“过去心不可得”是指过去的经验已经过去了，就像水波纹过去了就恢复平静一样，无法再回去。这并不...
哪本佛经有解释时间的概念?
佛经中并没有具体对时间这个概念进行描述。对时间有描述也不是概念，而是时间的相对时长。比如刹那是多长，是一弹指的六十分之一。一阿僧祇劫是多长，天人寿命多长等等。关于时间，虽然没有具体描述，但是间接描述时间的文字还是有的，比如佛在《金刚经》中说：一切有为法，如梦幻泡影。什么是有为法呢...
佛系经典语言
昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的：强调珍惜当下，把握现在的时间观念。因果观：佛说因果循环，种孽因，得恶果：教导人们要明白因果报应，善有善报，恶有恶报。修行观：佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法：指出佛法是指引人们解脱成佛的道路。一心念佛，最...
请教精通佛法的高人?
时间观念是我们执着产生的，没有执着就没有所谓的寿命了，就是不生不灭了。但为什么经上说有呢？首先佛现在世间不是真身是化身，这个化身教化每一个世界有他的法运，根据这个世间人的平均寿命来示现，比如释迦牟尼佛来我们这个世界示现，必须要和我们一样才行，当时我们世间人平均寿命79（中国人按照...
...小乘和大乘的说法为何不一样?该信哪一个呢? 谢谢
关于正法时期的时长，不同的佛教传统有不同的说法。小乘佛教，如上座部佛教，通常认为正法时期为五千年。而大乘佛教则可能持有不同的观点。这些不同的时间观念反映了不同传统对于佛教历史和未来走向的不同理解。小乘佛教认为，正法时期是从佛陀时代开始，直到五千年后正法隐没。在这段期间，佛陀的教法仍然清晰...
佛教问题:如来藏与时间什么关系?
他们认为有“真我”在轮回、在作主，他们不易接受诸法体性“空”而没有“真我”的观念，释尊可能为了接引这些人而起用“如来藏”一词。阿赖耶识与如来藏之区别在于前者含无明，故属“识”，而后者不含无明，故属“智”。所谓时间等概念，是众生之过去、现在和未来，而众生，是阿赖耶识中的无明所生...
