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惠能六祖和神秀
慧能和神秀
的完整故事,拜求了,了解一下菩提本无树
答:
这时只有
慧能
理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他。然后为了防止
神秀
的人伤害慧能,让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后,曾...
六祖慧能
为什么害怕同门兄弟
神秀
的陷害,在弘忍的建议下隐姓埋名那么久...
答:
首先,
慧能
不识字,去了几年都是干粗活的,没听过佛法,在师兄弟中并无威信,其二,弘忍清楚别人要害他,所以是在晚上秘传衣钵给他,并连夜带他离开,其三,他自己并不重视,在后来有人追杀他的时候 ,他把衣钵扔下,但别人拿不起来,才明白他是有两把刷子的,最后,码字很辛苦,给分别犹豫,...
慧能和神秀
的诗
答:
神秀
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。
慧能
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!大弟子神秀所要表达的含义是:心灵是神圣的,不可有丝毫的私心杂念,要时时刻刻地发现检讨自己。慧能的意思是:大脑的功能不是理想的东西,不以人的主观意志为转移。它所能想的,能...
历史上的禅宗
六祖慧能
,是怎么击败
神秀
的?
答:
那是在黄梅东山寺,弘忍大师为了物色接班人举行的一次作偈大会上,
慧能
以自己所作的一首名偈有力驳斥了
神秀
自以为高明的偈子,因此得到了众多同门的赞誉,弘忍大师也看到了他所表现出来的悟性和慧根,于是就暗中把自己的衣钵传给了慧能,神秀在这次竞争中就被击败了。初来寺中慧能是岭南新州人,因听人...
六祖和神秀
的两首诗是什么?
答:
《
六祖
示法诗》菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
慧能
用渐修的功夫,去污除秽,是求道的境界,不是悟道的境界,所以慧能认为
神秀
未能“发明大事”,于是另作偈诗,否定了神秀的见解。慧能是倾向于万法皆空的,法体本不是菩提,此是明净,彼则污染,是不能成就大事的,所以六祖认为...
六祖
时的
神秀
最后是什么下场?
答:
神秀
在江陵当阳山(今湖北当阳县东南)玉泉寺,大开禅法,声名远播。四海僧俗闻风而至,声誉甚高。武则天闻其盛名,于久视元年(700)遣使迎至洛阳,后召到长安内道场,时年90余岁。深得武则天敬重,命于当阳山置度门寺,于尉氏置报恩寺,以旌其德。中宗即位,更加礼重。中书令张说也向他问法,执...
如果
神秀
大师的偈子没有见性,为什么
慧能
大师的就见性?
答:
回答:《金刚经》云:“应无所住,而生其心”,
六祖
大师就是从这里开悟的。针对
神秀
的偈子“身如菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”六祖大师作偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”神秀大师是执著有,六祖大师此偈偏空。你说有,我就说空,其实两个人都是偏见,所以...
慧能与神秀
做的诗都是什么意思?
答:
此偈出自《六祖坛经》。乃
六祖慧能
的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗
六祖惠能
的话编著而成。因为其师兄
神秀
的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。菩提本无树,明镜亦非台。出处《菩提偈...
慧能与神秀
两个偈子区别
答:
理解不同,侧重不同等。理解不同:
神秀
的偈子强调了修行的过程和外在的努力对于达到内心平静的重要性。
慧能
的偈子注重的是内在的悟性和智慧的开启,而不是外在的修行和努力。侧重不同:神秀的偈子更注重修行的过程和外在的努力,慧能的偈子更强调内在的智慧和解脱的实现。
慧能与神秀
两个偈子区别
答:
1、对“菩提”与“明镜”的理解:
神秀
的偈子中,“身是菩提树,心如明镜台”将身体和心分别比作菩提树和明镜台,强调外在的修行和内心的清净。而
慧能
的偈子“菩提本无树,明镜亦非台”则突破了这种物质性的比喻,认为菩提和明镜并非实有,而是心性的体现,强调直接体悟心性,而非通过外在事物来寻求。2...
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