《游山西村》全文

游山西村 陆游
mò
xiào
nóng
jiā
là
jiǔ
hún
莫
笑
农
家
腊
酒
浑
，
fēng
nián
liú
kè
zú
jī
tún
丰
年
留
客
足
鸡
豚
。
shān
chóng
shuǐ
fù
yí
wú
lù
山
重
水
复
疑
无
路
，
liǔ
àn
huā
míng
yòu
yī
cūn
柳
暗
花
明
又
一
村
。
xiāo
gǔ
zhuī
suí
chūn
shè
jìn
箫
鼓
追
随
春
社
近
，
yī
guān
jiǎn
pǔ
gǔ
fēng
cún
衣
冠
简
朴
古
风
存
。
cóng
jīn
ruò
xǔ
xián
chéng
yuè
从
今
若
许
闲
乘
月
，
zhǔ
zhàng
wú
shí
yè
kòu
mén
拄
杖
无
时
夜
叩
门
。
小学古诗写景鸡乡村哲理场景初中古诗景色生活山水数字
译文全译逐句
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释
（1）腊酒: 腊月里酿造的酒。
（2）足鸡豚: 意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，中代指猪肉。
（3）山重水复: 一座座山、一道道水重重叠叠。
（4）柳暗花明: 柳色深绿，花色红艳。
（5）箫鼓: 吹箫打鼓。
（6）春社: 古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
（7）古风存: 保留着淳朴古代风俗。
（8）若许: 如果这样。
（9）闲乘月: 有空闲时趁着月光前来。
（10）无时: 没有一定的时间，即随时。
（11）叩门: 敲门。
赏析
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十

游山西村
　　南宋·陆游
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　
　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
注释
　　选自《陆游集》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。主要作品：《示儿》《钗头凤》《夜游宫》《鹊桥仙》《沁园春》《沈园》等。
　　1、腊酒：腊月里酿造的酒。
　　2、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。足：足够，丰盛。
　　3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
　　4、柳暗花明：柳色浓绿，花色红艳。
　　5、箫鼓：吹着箫打着鼓。
　　6、追随：紧跟着。
　　7、春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
　　8、古风存：保留着淳朴的古代风俗。
　　9、若许：如果这样。
　　10、闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
　　11、无时：没有一定的时间，即随时。
　　12、叩（kòu）门：敲门。
译文
　　不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。

游山西村
　　南宋·陆游
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　
　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
注释　　选自《陆游集》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。主要作品：《示儿》《钗头凤》《夜游宫》《鹊桥仙》《沁园春》《沈园》等。

　　1、腊酒浑：腊月里酿造的酒，称为腊酒；浑，浑浊。酒以清为贵。

　　2、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。足：足够，丰盛。

　　3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

　　4、柳暗花明：柳色深绿，所以说“暗”。花色红艳，所以说“明”。

　　5、箫鼓：吹着箫打着鼓。

　　6、追随：紧跟着。

　　7、春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

　　8、古风存：保留着淳朴的古代风俗。

　　9、若许：如果这样。

　　10、闲乘月：乘着月明来闲游。

　　11、无时：没有一定的时间，即随时。

　　12、叩（kòu）门：敲门。
译文　　不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
游山西村

　　宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。　

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　教参①：

　　诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇的景象，而眼前又是一个山村。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，表现了人生变化发展的某种规律性另人回味无穷。同时也表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴含着无限的希望，使人们领悟到深刻的生活哲理——无论前路多么难行难辨，只要坚定信念、不怕困难、勇于开拓，就能出现一个光明与希望的新境界。成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。主要写了诗人做客山村，表达了诗人对乡村生活的热爱之情（田园生活的热爱之情）

　　教参②：

　　一、导入。这首诗写于宋孝宗乾道二年（1166），当时诗人罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜湖的三山乡。诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。

　　二、读读讲讲问问。

　　问：这首诗跟《钱塘湖春行》—样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。（异：诗人在村民家做客；游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见；也用抒情作结。）

　　问：第一、二句的大意是什么?（山西村民家给客人备办了丰盛的饭食）表现什么?（农家的热情和朴实）客人是谁?（诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。）

　　讲：起势突兀，乍看似与游览无关，须读到最后才能懂得诗人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然扬起，说菜之丰盛。

　　问：第三、四句跟前两句接得上吗?先说这两句的内容。（写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。）这“又一村”指什么说的?（指山西村，即诗人此刻所在的村庄。）由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?（美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。）

　　讲：诗人这样来写山西村，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。

　　问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。（略）这是写村中的习俗。

　　问：第七、八句是抒情语，请先说大意。（今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。）按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。

　　再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗?（相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄》把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。）

　　（《初中语文第一册教案》人民教育出版社 延边教育出版社）

　　补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的?（这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。）

　　三、总结。

　　这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。

　　诗中“山重”一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。这句话的原意是山峦重重叠叠，清碧的山泉在曲折的溪流中汩汩穿行，仿佛已经无路可走了，倏然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。现比喻在生活中已经实在没有办法了，突然大脑里灵光一现，又想出一个好办法来。

　　这句话写山间水畔的景色，写景中蕴含哲理。山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。这不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。

编辑本段作品赏析　　首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　　次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　　此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

编辑本段写作背景　　这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平，对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情，诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。

编辑本段易错说明　　很多人弄不明白是“山重水复疑无路”，还是“山穷水复疑无路”或“山穷水尽疑无路”，而“山重水复疑无路”才是正确的，可以说“山穷水尽”是现代人的误用，“山穷水尽”这个词语应该是出自于清·蒲松龄《聊斋志异·李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”

编辑本段中心思想　　这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。本首诗赞美了宁静的村景和淳朴的民风。本句表达了作者对宁静的村景的喜欢。只是后来对此做了一些引申，表示“天无绝人之路

《游山西村》 　　
南宋·陆游 　　
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 　　
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 　　
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 　　
从今若许闲乘月，拄杖《游山西村》 　　南宋·陆游 　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
　　编辑本段注释译文
　　注释选自《剑南诗稿》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。 　　①腊酒：腊月里酿造的酒。 　　②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。 　　足：足够，丰盛。 　　③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 　　④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 　　⑤箫鼓：吹箫打鼓。 　　⑥追随：紧跟着。 　　⑦春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 　　⑧古风存：保留着淳朴古代风俗。 　　⑨若许：如果这样。 　　⑩闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 　　⑾无时：没有一定的时间，即随时。 　　⑿叩（kòu）门：敲门。
　　译文
　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 　　一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。 　　你吹着箫，我击着鼓，结队欢庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽子，简朴的古风仍然存在。 　　从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。
　　选自《剑南诗稿》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。 　　①腊酒：腊月里酿造的酒。 　　②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。 　　足：足够，丰盛。 　　③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 　　④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 　　⑤箫鼓：吹箫打鼓。 　　⑥追随：紧跟着。 　　⑦春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 　　⑧古风存：保留着淳朴古代风俗。 　　⑨若许：如果这样。 　　⑩闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 　　⑾无时：没有一定的时间，即随时。 　　⑿叩（kòu）门：敲门。
　　译文
　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 　　一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。 　　你吹着箫，我击着鼓，结队欢庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽子，简朴的古风仍然存在。 　　从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。无时夜叩门。