是那八位画家
这里的“八友”分 别是：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。这其中江西人除外，王大凡、何许人和1904年出生八友中最年轻的艺人刘雨岑分别是徽州黟县、徽州歙县、和安徽太平（今黄山市黄山区）人。
要再算上徐仲南、田鹤仙，珠山八友实则是十个人，这并不前后矛盾。正如“江西诗派”也并不全是“江西人”一样，“以味不以形也”。月圆会“珠山八友”也可以是指一个画家群体，在绘画上他们追求清代中期“扬州八怪”的风骨。
年龄最大的徐仲南生于清朝同治十一年(1872年)，比年龄最小的刘雨岑年长32岁(刘雨岑生于1904年)，可以说珠山八友在中国景德镇陶瓷艺坛活跃了近百年。
这个时期中国民族正处于"国破家亡，匹夫有责"的动荡时代，珠山八友在继承我国优秀景德镇陶瓷传统的基础上，汲取民间景德镇陶瓷艺术的营养。
以扬州八怪为典范，以海派艺术家为榜样，容纳西方陶瓷艺术风格和技法，用充溢的时代气息和满腔的爱国热情，投入瓷艺创作，冲破明清官窑的藩篱，像一股清泉，一泄而下，不可遏止。
如王崎在瓷器上面人物，汲取了黄慎的写意手法，表现人物的衣纹和风姿，获得颇为奇妙的效果。王大凡不用玻璃白打底，直接将彩料涂到瓷胎上的落地彩技法至今影响着景德镇陶瓷艺人。邓碧珊是第一个在瓷板上描绘人物肖像的瓷画家。
汪野亭在前人的基础上，以国画的泼墨法，在瓷器上绘山水，同样出现墨分五色的中国画效果，给景德镇陶瓷的山水作品注人了生机。刘雨岑凭借自己深厚的功底，创"水点"技法，在景德镇陶瓷粉彩艺术上产生了极大的影响，这种技术后来运用于烧制毛主席专用瓷，被誉为当代官窑。
艺术贡献
“珠山八友”似乎成了一定时期瓷器的代名词。虽然学术界对八人的定位还有一些异议，但我觉得这并不是很重要。就像我们对待“扬州八怪”的态度是一样的。因为我们可以撇开这些名词的争论，去实实在在的看看他们的作品。作品才是品评一切艺术价值的标尺和对象。
在王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、邓碧珊、刘雨岑、徐仲南、田鹤仙、毕伯涛、何许人等人中，我们发现的是这样一个群体共同延续了景德镇瓷器的余韵，也是他们使得我们在近代景德镇的瓷业史上找到了一些自信。
“珠山八友”是一个文化现象，这种现象在陶瓷史上是鲜见的，在中国绘画史上却是相当普遍的———“画派”现象。“珠山八友”的出现是有特殊的历史文化背景。
在明清以前的陶瓷文化情境中，陶瓷工匠的任务是为统治阶级服务，身份和创作没有自主性，也没有结社的自然条件，他们的身份就像是受雇者。时序发展到近代，陶瓷工匠的身份得到了极大的自由和释放，于是他们就像其他文人一样具备了形成艺术雅集或艺术社团的条件。
他们往往有共同的志趣或人生目的。就像王大凡（1888－1961）在《珠山八友雅集图》中表述的一样：道义相交信有因，珠山结社志图新。翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。
画法唯宗南北派，作风不让东西邻。聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。这种带有自娱意味的直抒胸臆，让人看到了无奈，也看到了景德镇瓷业的危机局面。
王大凡，珠山八友之一，名堃，号希平居土，又号黟山樵子，斋名希平草庐，安徽黟县人。少年时来镇学习绘古彩人物，后专攻粉彩。早年拜汪晓棠为师，其粉彩仕女受汪氏影响较大。晚岁得海上面家马涛《画中诗》册，人物构图与造型遂受马氏影响。由于所受影响与王琦不同，故与王琦风格大异。王琦画风豪放，大凡则拘谨，由于大凡高寿，对景德镇粉彩人物画影响至巨。
又，从l939年开始，王大凡彩画人物时不用玻璃白打底，而直接将色料平涂于瓷胎再罩雪白、水绿之类烧成。由于不用渲染，景德镇至今称王氏填彩法为"落地彩"。
其子晓帆能继承其业，侄王锡良为当代名家。
何许人(1882-1940年)
何许人，珠山八友之一，字德达，又名处，乳名花子(乞丐也，取其贱而命长)。从王琦建议改花子为华滋。又用陶潜《五柳先生传》中"先生不知何许人也"句，更名何许人，安徽南陵人。少时至镇学绘青花，后改学粉彩。曾在民国初年应詹元广、詹元斌兄弟之聘，赴北京彩仿古瓷，得见故宫所藏历代名瓷名画，技法遂大进。
何氏善微书，能于径寸印泥盒上书《出师表》《赤壁赋》。后专攻粉彩雪景，用笔潇洒，所作"寒江独钓"，意境寂寥空阔，又作"梁园飞雪"，雪拥丹阁，雍容华贵。何氏中年以后常往来于景德镇和九江之间，并于九江开店彩瓷自画自销。传世作品不多。
徐仲南(1872-1952年)
徐陔，珠山八友之一，字仲南，号竹里老人，斋名栖碧山馆，江西南昌人。少时入南昌瓷店当学徒彩瓷，1918年受江西省瓷业公司之聘来镇管理瓷业美术，并结识王琦等人。擅长绘山水，传世品以松竹为多。
邓碧珊(1874一l930年)
邓碧珊，珠山八友之一，字辟寰，号铁肩子，江西余干县人，为清末秀才。擅长粉彩鱼藻，其技法颇受日本绘画影响。邓由于有文化，又在书法方面有一定修养，来镇之后颇受绘瓷艺人尊敬。珠山八友之一的王琦，其人物画虽名重当时，但因幼年失学，也曾执弟子礼向邓学习书法。据说邓在镇最早用九宫格画瓷像，王琦早期瓷像亦由邓传授。
邓由于包揽讼事，民愤较大，1930年方志敏军入镇后即被镇压。
毕伯涛粉彩花鸟图瓷板 毕伯涛（1885-1961年）
毕伯涛，珠山八友之一，名达，号黄山樵子，祖籍歙县，寄居鄱阳，为清末秀才。早年曾师鄱阳画家张云山，从旅居景德镇专攻粉彩，擅长翎毛花卉。其子毕渊明擅长工笔走兽。
田鹤仙(1894-1952年)
珠山八友之一，原名田世青，后改为田青，字鹤仙，号荒园老梅，斋名古石，浙江绍兴人。少时寄居江西抚州岳父家，民国初年曾任职于景德镇税务局，后任江西省瓷业公司夜校教员，再改行学绘瓷器。先画山水，后专攻梅花，传世作品梅花为多。
程意亭(1895-1948年)
程甫，珠山八友之一，名意亭，字体孚，别号翥山樵子，斋名佩古，江西乐平县人。l911年入鄱阳江西窑业学堂国画科，从张晓耕画山水花鸟，后至上海，拜海上浙派画家程瑶笙(璋)为师，画花鸟，技法遂大进。
毕业后在九江普芳居瓷店绘瓷，1920年来镇开业，1940年前后为浮梁陶瓷职业学校教员。抗战期间返回乐平靠卖画度日，享年仅5l岁。程病逝后，人们在其卧室内发现了大量的白瓷板与宣纸画稿。程氏一生勤奋，遗留作品仍很丰富。 汪野亭(1884-1942年)
汪野亭，珠山八友之一，名平，号元鉴，又号传芳居土，江西乐平县人。1906年就读于江西省立窑专学堂(校址在鄱阳)，先从张晓耕、潘陶宇学绘花鸟，后改学山水。早期作品多受程门浅绛法影响，后用纯钴绘山水，以大绿、水绿或雪白罩填，是为粉彩青绿山水。其构图多仿自清初四王，笔法健劲色泽绚丽。
刘雨岑(1904-l969年)
珠山八友之一，原名玉成，后改雨岑，尔后又改雨城，斋名觉庵，别号澹湖渔，60岁以后号巧翁。安徽太平人，寄居鄱阳。15岁时就读于饶州江西省立第二乙种工业学校饰瓷科，为陶瓷名家潘陶宇的弟子。l922年来镇彩瓷，擅长花鸟，并创水点桃花技法(以往扮彩艺人在瓷上画花头，以玻璃白打底，再慢慢用洋红之类染出浓淡。刘则不用洗染法，仅用含料的水笔点出，使花头显得活泼自然)，在粉形艺术上产生极大影响。晚年多见任伯年、新罗山人原作，技法大进，其作品形象生动，设色清新，但传世物不多。
汪野亭粉彩山水人物图笔筒
高13.8厘米
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