如题所述
唐端笏也贡献了两部重要作品，《惭说》和《侮说》，这两部作品可能涉及对人性和社会现象的深刻剖析。周士仪的《史贯》和《野获编》则深入历史研究，为我们提供了丰富的历史资料和见解。钱澄之的《庄屈合注》与《藏山阁文集》则在哲学与文学的交融中展现出独特的见解，而王文清的《考古源流》则将研究触角延伸至考古领域，揭示历史的深层次内涵。
这些著作不仅是船山学派思想的载体，也是当时学术界的重要成果，为后人研究中国传统文化提供了丰富的资源。每一部作品都承载了作者的独特见解和深厚学术积累，对理解那个时代的思想风貌具有重要意义。
船山学派主要著作
该学派的主要代表作品涵盖了多个领域，包括哲学、历史和文学等多个方面。王夫之是这一学派的重要代表，他的著作如《张子正蒙注》、《周易外传》、《尚书引义》、《诗广传》以及对儒家经典的解读《读四书大全说》和哲学思考《思问录》、《读通鉴论》，都展示了其独特的见解和深厚学识。唐端笏也贡献了两...
船山学派简介
船山学派，源于明末清初的学术巨擘王夫之（1619~1692），字而农，号葁斋，原籍湖南衡阳，晚年隐居于衡阳石船山，因此学派得名船山先生。他的学术根基深受其父王朝聘的影响，后者是尊崇程朱理学的学者。王夫之的学术研究主要依托张载的学说，尤其是张之《正蒙》一书，为其提供了深厚的理论基础。在对待各家学...
船山学派评价
徐世昌在其《清儒学案》中对船山学派的评价甚高。王夫之生逢社会剧变，隐居四十余年，期间积累了丰富的学术成果。他的学术造诣深受张载（横渠）的影响，同时对朱熹思想有所继承，但又坚决批判陆王心学。他对《易经》有深厚的理解，研究经学时注重实证，避免流于肤浅，广泛涉猎百家，其言论对人心和社会道德有...
船山学派学术成就
王夫之的学术贡献卓越，他广泛研究天文、历法、教学、地理等领域，尤其在经学、史学和文学方面造诣深厚。在哲学上，他继承并发展了中国的唯物主义传统，以张载的思想为基础，批判性地吸收程朱关于性命道德的论述，形成了独特的哲学体系，突破了理学的框架。船山学派继承了张载的气本论思想，认为宇宙的本质是...
船山研究的历史回顾
阮元(1764——1849)任职史馆时(约1804年前后)修《国史儒林传》,船山成为清史中一百余儒林中的一员,名声始闻天下。 曾国藩兄弟为船山学的研究开启了不可替代的作用。那就是他们印刷出版了船山著作。曾国藩在《船山遗书序》说:“船山先生注正蒙数万言,幽以究民物之同原,显以纲维万事,弭世乱于未形,其于古者...
王夫之是什么人?
王夫之对于知、行关系有着独到的见解，强调行动是认识的基础，反对陆王学派的“以知为行”以及禅学家的“知有是事便休”的观点。在天文、历法、数学、地理等多个领域，他均有深入的研究。他擅长诗文，精通词曲，其论诗之言，多有独到之处。后人将他的著作编纂为《船山遗书》，其中《周易外传》、《...
元明清的时候出现的学派有程朱理学还有哪些学派
船山学派 船山学派是明末清朝王夫之所创立的学派。王夫之（1619~1692），字而农，号葁斋，清衡阳（今湖南衡阳）人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生，此学派因此而名。王夫之的父亲王朝聘是尊尚程朱理学的学者，夫之幼承家学，受其父影响很大。其学以张载之学为依归，其渊源尤在张子《正蒙》一书。...
“船山先生”是﹖
王船山隐居著述40余年,以为后世提供经世致用之学为出发点,以“六经责我开生面”为宗旨,对他之前的中国传统文化经典进行了详尽的研读、评注和创新,写下《黄书》、《宋论》、《读通鉴论》、《周易内传》、《尚书引义》、《张子正蒙注》、《相宗络索》、《庄子通》、《俟解》、《噩梦》、《礼记章句》、《...
回雁峰的历史名人
4. 王船山出生地纪念馆坐落于回雁峰景区西侧半山腰，占地101平方米，高4.42米，是一座仿明清建筑，青砖黛瓦，古色古香。5. 纪念馆遵循中国传统对称式古典建筑风格，由上至下分为正房、庭院、山门。内设有王船山半身塑像，及其卧室家居用品、著作《船山全书》和相关研究作品。6. 王船山是湖湘文化主要...
儒家人物清
王夫之，字船山，他提出“性天说”，强调天人合一的哲学思想，对儒家学说进行了深入的探讨和创新。傅山、张履祥、陆世仪、毛奇龄、吕留良等学者，他们的学术研究各有特色，为儒家经典和历史研究做出了独特的贡献。清初至清末，如朱彝尊、陆陇其、徐干学、胡渭、万斯大、万斯同等，他们的学术著作丰富了儒家的...
